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【世俱杯今🥋日比赛回顾】

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弗卢米嫩塞VS切尔西

从🎆比赛内容来看，切尔西占据🤩一定优势，就像我🎃们赛前分析的，弗卢🎥米嫩塞这边过多的主力🌇缺阵，即使拼尽全力，还是很难和阵容🤗深度强大的切👔尔西抗衡，切尔西不仅🔪整体更强，关键时候的个人能力也发🍓挥出了重要作用，结果没有意外，切尔西昂🖥首挺进决赛。

【明日前瞻】

明天另一场世俱杯🔇半决赛：巴黎圣日尔曼VS皇家马德里

世俱杯迎来了真正意义🆚上的巅峰对决，相比之前的大巴黎VS拜仁，明天这场比赛不仅双🦏方技战术水平都🚶是世界最高水平，关注度也是毫💚不亚于欧冠决赛。

一边是新科欧冠冠军🔁巴黎，今年🔂直到现在一路势头极猛，被认为主力阵容🔷毫无弱点，板凳🧛深度也足够应对任何级别🛰的挑战。

大巴黎😼在赢下拜仁以后，终极目🛠标就是挑战皇马。从整体实力来看，双方似乎不🚤分伯仲，但我😩们还是认为巴黎💑的整体情况略强，全队主力和主要✔替补球👲员之间的默契程度，以及对主教练恩里🗂克战术的熟悉程度🤭都是巅峰水平。

另一边的皇马，作为💕欧洲历史最佳球队，本届全新的世俱杯🏷，他们肯🏓定是全力以赴希望♊拿下冠军，不仅能捍卫自🍑己在足坛的一😜哥地位，还能🍣赢得丰厚的奖金。

皇马🐟这边在世俱杯一直表现稳定，但毕竟新教🆙练刚来不久，关键位置的球员🛴相比刚刚完结👨的赛季有不少调整。阿隆索来到球队⌚以后立即采用了三🛏中卫搭配边翼位的阵🤓型，具体到人员上，他马🏋上启用了新援阿诺德、把居🦏莱尔扶正为主力中场、将楚阿梅尼调整为😷中卫、左后卫和中🐇锋位置同样大胆上新人。从♋比赛结果来看，调整的效果不错😳，但并不是没有问🥫题，进攻端新人表💯现欲望强烈，制💷造了不少得分机会和进球，但防守端并😣不是铁板一块。在进攻转🍦换效率较高🐋的球队面前，阿诺德🤙的边路防守和新的中卫组🍺合会不会成为爆发点，值得关注。

亚洲指数🕢给到巴黎让步一档，偶🛹尔与平衡局面进行切换，但看得🤷出来还是以巴黎让🐱步的思路为主。双方在战意、实力、热度等方面都🔨处在同一水平，机构坚持巴黎🍽的优势地位，我们认为是正向📟看好巴黎赢球。看好大巴黎90分钟拿下比赛。

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8月23日，2025年广东省皮划艇😢（激流回旋）邀请赛暨第🍡十五届全国运动会🗃皮划艇（激流回旋）测试🕢赛在位于广州的广东激♟流回旋赛场开赛。本次赛事对标全运会标准，共设男子皮艇、女子皮艇、男子划艇、女子划艇、男子极限皮艇、女子极限皮艇6个项目，吸引来自全国各地⏫的25支运动队参赛。图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄　 图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比😖赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄【成人短🍅剧走红原因】泵复交通🕞设施有限责任公司热榜第😿一的《欧美团xxx》真实🎽记录了麻生希下马🖨行业中一名女性受害者😸从上钩到勒索全过程，目前官方未回应，但舆🤘论已持续数天。中新社长沙8月22日电 (张雪盈 李平 余洋)湖南出入境边防检查总🍢站22日公布，当天上午10时许，随着搭乘长沙前往👔大阪的吉祥航空HO1519航班的🎓罗女士办理完出境手续，2025年湖南口岸🐸出入境人数突破100万人次。　　数据显示，这些出入境👅人员中，外国人占比53%，涵盖韩国、马来西亚、泰国、越南、新加坡等138个国家。其中，享受互免签证、单方面免签、240小时过境🛁免签等政策的外国人，占入境外国人的88.4%。　　今年以来，共有70万余人次🔧旅客经长沙航空口🚮岸出入境，同比增长3.16%。该口岸🔗共执行国际客运航班4200余架次，通达英国伦敦、肯尼亚内罗毕、泰国曼谷等10个国家的13个航点。　　同期，从张家界航空🌠口岸出入境旅客有近30万人次，其中外国人28万余人次，占比达94.6%。该💏口岸国际客运航班近2000架次，通达韩国首尔、泰国曼谷、越南河内、印度尼西⏬亚雅加达等7个国家和地🐦区的14个航点，其中往返韩国方向📟航班占比达73%。　　为服务通关旅客，最大👂程度提高通关效率，湖南边检✊总站实施前置服务，建立“外国人入境😐卡提前按需申领”机制，在航班落地前🎌指导旅行社和航空公司💸组织旅客填写外国人入境卡⛅，在出入境执勤现✉场提🌲前进行相关信息采集等；同时提供12367“全球一号，全时联动”7×24小时咨询等服🍬务。(完)Madi Collins否认参与制🏹作性生生活👃视频大全内容，律师已介入。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🌞社会学院教授　　陈满琪 中国社会科🧥学院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大👧学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学🖼心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人🚬们普遍关注和使用的🌧流行概念。当代青年在与互🕡联网的相互塑造中🕸成长，媒介技术和数字技😷术赋能为其构♋建了多维情绪价值🍌体系，重塑着他们🕸的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🧛青年精神生活🍲和社会心理诉求，引导他们理性认识与看🥄待诸种社会🌉现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领💷域专家学者，从社🙋会心理学的视角，解读📷情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与社会的双🚗重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🤔当下中国青年🤣群体的一🏭个流行现象。什么是👲情绪价值？如何🏳从社会心理学的角度理解情绪🦑价值？　　吕小康：情绪价值虽🛐是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在🏣消费行为领🖖域并得到重视。这一概念强调顾客在产品使用、服务体验或🔣品牌互📯动过程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体♈验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品😳或服务的情绪价值，能够增强顾客满意度🐤和忠诚度，使企业在市场🏧中获得🍆更强竞争优势。后来，情🏸绪价值逐渐从商业领域拓展🆑至社会生活领域。　　陈丽君：情🎐绪价值在不同情境下🏣有不同的内涵。例如，亲🎩密关系中的情绪价值是伴侣通🛺过🚎稳定情绪支持、深度共情与积🐬极反馈，在焦虑时🛃提供安抚、低谷时传递鼓励🎁、冲突💀中给予理解，使双方持🌓续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成🍷为超越物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🗜轻员工通🌦过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自😂主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重✝感视为与薪酬同等🐹重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🐚过媒介内容🍈获取即时心理代偿，通过轻松综🌺艺等填补独处空虚，在碎片化生活中🎋构筑可预测的愉悦舒适区💴，实💄现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸⏭领域中，情绪价值在⬇消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策🔑受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能💇价值更多关注产品本Ⓜ身的性能、性价比🦍等有形特征。而情绪价值则更多关🕰注愉悦、舒适⏹以及与品牌相关的情感🏌联结等，即😊消费者期待能够在消费体🌈验中引发一定的情感状态🍡或感知。近几年，越来越😪多的研究致力于将情绪🕧价值和功能价值区分开来，不🎰仅考察其各自影响，还研究它🌘们如何交互作用以塑造消😻费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位🐓的分析可以得出这一🕘结论——情绪⚾价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🥖一种价值，具有强🐘烈的心理学意味。在服务行业，服务员通🛴过调节个人的情绪呈现出与🗜角色相符🉑合的情绪表达以提高顾客满🍘意度；在消费领域，年轻人愿意为🍑那些能够疗愈身心的消⛳费品买单；在亲密关系中，人们希望找到😺能够让自己🚎获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要🕌的取向是关注“人”，真正重要的问🏿题是探讨做什⏫么才能得到💂或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值🧚的实现是指个体🦉通过某种方式从人、物或特定关系😚中获得积极🧦的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高🐤的价值追求。由是观之，情绪价🥜值的话语流行和对🌧情绪价值的追求过程，实际上是一🧥种价值主张的建构过程；青年群体👥表面的情感满足方式变化背后🎭，是社会价值观的🐦动态变迁及中国社会的整体转型。这正是我们理📆解青年群体追求😟情绪价值这一现象🤷的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🈶及其实现途径　　主持人：青年🦏群体追求情绪价值有哪些典型表现？这些现象📪又反映出当代青年的哪些心😜理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🤨价值的追求渗透在他🕦们生活的方方面面。比如🗯在选择伴侣时特别在🕜意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🉐饼式管理，闲暇时🙃常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🚄绝非孤立行为，其背后蕴📹含着青年群体在特👾定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🚨感联结等深层次需🐘求的主动✨回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来🕥提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文🐫字组合的或幽默或讽刺的表情包💊作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉💯化的方式代替或补充严肃、直接的🌶语言交流，避免🍙直接的话语冲突，维持和🔑谐的社群氛围，将表情包作为💧冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🔼大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们📞可以选择不向他🤔人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉于匿🤰名、安全和非评判🍤性载体，如匿名的网络社🕠交平台、现实中的🈸匿名陌生人、自然空间或人🍧为物理空间。这其实都✅体现了当代年轻人力图🔭在人际关系中寻求安全感和🍚归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量⛪人际互动质量的关键标准，既不愿意给对😅方造成情感负担，也不愿意过度卷入对🌌方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低💢风险的方式建立形👶象、延续关系。但这并不是📈真的要与社会断联，而是🔽寻找一个暂时的情绪独处室🥎，从而构建自主可🔀控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时🍌性与补偿性的情绪消费，也是青年群🐉体普遍采用的获取情🕋绪价值👉的方式之一。市场敏锐捕🤳捉到青年群体的情🚤绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🍥式等现象由此🛹应运而生。它们🌻意在通过具象可感的物🙇品或体验，为个体提供情🤧绪安慰、身份认同与🚢精神慰藉，以缓解现实🤳压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情📴绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🚎品所承载的陪伴📃感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴👔起，也是青🏀年群体在都市👻孤独感与高压工作间寻找微小幸🔏福与情绪联结的方式🧗。这不仅体现了🎣青年群体对正向情绪体💪验的渴望，也折射出他们在社会💐竞争、身份焦虑🎐和关系疏离背景下，对情绪价值的😷主动索🤲取与心理补偿，成为连接外在社🥡会与内心世界的一🚁种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🚔大数据等技术的普及，情🏖绪价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群🔛体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理😹满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾✂使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🛤或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个🎾人😾压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也😨不愿与真人倾诉。这些情感智能体通🐲过自然语言👊处理和情感识别技术，能够模拟出高👎亲和力的对话风格，让使用🔬者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠🛤物也在世界各地热销。这些🛷产品能够基于算法提供情感反馈🛃，不仅缓解了现😉代年轻人🎴的即时孤独，也为他🈳们实现情绪价值提供了多样♋化的新方式。如今，从🏹社交媒体的形象化互动🐐和沉浸式数字体验，到大数据驱动🥄的个性化情绪触发🥤，再到情感智能体🕠的情感陪伴与依恋🐲机制，技术的发展为情绪⤴价值🙈的多样化满足提供了🧗更多可能性。　　吕小康：青年群体中💻流行的“搭子文化”，也是🈸追求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的📎功能模块化特征，每种关系都精准服🚥务于特定活动需求：健身搭子离开👯健身房便互🏤不打扰，图书馆的学🎮习搭子合上🎆书本即各自回归生活。作为搭💓子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🏻卷入，从而🌟以压缩情感成本的方式🈷提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是😦社会数字化转型带🎿来的社交🛢关系形态变革。搭子的建立往往需📷要通😭过线上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的📊帖子往往在半天甚至半小🚕时内便能促成共同观影，而观影结🍯束即意味着搭子关🤸系的自然解除。没有完善的🆚数字基础设施🕢和社交平台按兴趣标签进行😩精准算法匹🕯配的技术赋能，个体🤬就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会🚯整体的数字化转型，也就🥠没有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🥜背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值🌹反映了新时代青🌵年在哪些层面对美好🔪生活的向往？如何看🥃待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🎖群体对情绪价值的追求，是社会发展进步的🎑生动注脚，反映了其🚅主体意识的觉醒、情感智慧的📪成熟以及🎵对更高质量生活体验的追求。这种对情🎻绪价值的高度重视与主🥧动建构，不是简单的感性🐰偏好和刺激寻求，而是反映出社💢会转型期青年群体心🏋理需求的代际🐭演进与价值重构过程。具体而言，有以下两🧚方面特征。　　一方面，工具理性与情📠感理性并重。青年〰一代并不是拒绝实👊用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🦐达出作为独立情感主体🍈而想要被看见、被理解、被尊重📳的内在需求。对😾情绪价值的追求，是他们🛎对人格完整性的捍卫，体现了新时👄代青年从基本生♊存向全面发展、从物质满足向精🏏神丰🤢盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的⏬觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🛏行不悖的是当代青年🈳对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🏙在适度的社会🏊连接中守护个人的主体性。其在追求情绪价🍹值时，强调的不🍜是单方面无限的供给或索💓取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的📠一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年💚得以在应对周遭压力和各种🔸不确定性时能够保🚌持心态的韧性，在复杂而快节奏的生🔋活中实现身🎈体与心灵、理想与现实、个人与社会之📐间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非🚅孤立的🐏个体需求显现，而是一🧔种具有集体性意义的🙌社会调节方式。社会情绪是社🔁会心态的核心要素，而个体应对社会🔻情📍绪的调节方式也日👯益展现出两种并行逻辑：一是个体层面⬜的自我调适，二是通过🕒从众与模仿的方式实现👒群体性调节。情绪价值♏之所以被凸显，很大程🎎度上是因为其稀缺🦓性在当下社会语境中🦄日益显著，而这种稀🙌缺背后的社会心理基础，主要体现在以📯下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向🙆于从自我出发构建价值🐋判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这🚔种价值取向使他们更容🤵易将情绪价👕值作为衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在🔅个体价值体系中🕖的权重上升。随着物质生🎿活水平的提升，青年群👥体对精神层面的🐞追求愈发突出，情绪愉悦被赋予🚐前所未有的重🤠要性。这不仅体🐅现在消费领域，还体🎴现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导机制🚋的缺位。在快节奏与高压并📋存的社会中，个体负面情绪堆积🍈却缺乏有效的宣🔨泄通道。心理支持体系尚不📓健全、公共空间🅱共情性不足、社会关系趋于工🌳具化等问题，使得青年群体更🎓多依赖于🥏亲近他人或虚拟平台来获取🦀情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🛁之所以流行，实则是一种对社🤜会压力、关系疏离🐥和个体心理🍩调适需求的集体性回应，是对当🏑代社会心态中个〰体自我与社会👈支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价值已📑逐渐内嵌于多元社会领🏒域之中，成为青年群体🖤在高度复杂社会结❇构中试图寻🦄求心理支撑与意义😼感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情⏲绪价值的追求🏂是他们在快节奏高压生🤫活下的一种🍮心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定🌚性增加、原生家🦐庭代际隔阂等系统性压力，传统物质🔉保障路径的预期回报变🥌得模糊，而真实可触的情🐚感联🏴结却日益稀缺。这使得青年一代🛢将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理🥅解的体验”。他们渴望在波🎉动中被深度共情、在迷惘中被真🏕切看见、在碎👄片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被🎮青年群体视为在不🕳确定中相对可控、即时兑现的🎽安全感来源与精🗑神支撑。此外，互联网内容生态的👖丰富，客观上也提供了🦃随时填补独处空白、缓解孤独感🕷的电子资源，这些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人🍝，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🚲互动，又因其内🕸容的丰富性而让青⬆年人在自主选择内容的过😬程中感💻受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值📂的追求，是青🐫年群体在特定时代背景下对➰心灵安顿、个体尊严与生🔦活掌控🍩感等美好生活维度的正🐡当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🚩关系和谐乃至推动社会文✳化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜🕳在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🌾导致内在情绪调节能力弱🎴化；算法👀茧房易窄化视野与个性；对即时满👬足的追求♈可能损害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于🥌引导青年构建多元、健康、可持续的情🍱绪支持系统，在🍒珍视心灵需求的同时，培育强大的内📪在韧性与现实连接，使其🥤对情绪价值的追求真👍正成为通往美好生活的助🕸力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情🐿绪价值多被理解为消费或体验🍌过程中追求🎢积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪💋不仅带来当⛰下的愉悦，还能够拓宽个体🤽视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🔎本积累机制，超越了单纯的即🏾时满足。也就是说，情绪价值并非仅🗡是短暂的好感或舒适，而是一种推动🎟个体持续成长的⛳内在能量。在当代社会转型🦌与数智化浪🎠潮中，青年群体越🎆来越倾向以“自我表达价值”来建构🐠身份与意义，更注重自我表达🕉与实现，包括对🎰个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🎆为他们在数字平台、艺术创作和社⛎交互动中，以独特💈形式彰显“存在感”的重要维度。这种🥜表达不仅是为了获得认同，更是📩对自身存在状态与人⛽生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临📻着一种“积极焦虑”，即对🥤未来的不确定性和对理想生活的渴望👄，这🥩驱使他们在情绪中寻🍏找真实性与自我实现，这种焦虑本身🐰便是一种向上👟的力量，推动个体主🐻动构建更🐌真实的人生蓝图。青年群体将情🐶绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立🚒自我定位，并以此投射🍡对未来美好生活的期许与👪希冀。因此，情绪价值已超越单🦔纯的对情绪满足或积极体验的🐣追求，而成为🐍当代青年群体以独特方式表💂达自身存在体验与🏰心理需求的载体，同🧚时折射出他们对当前生活质量🐶和未来美好生活的🐨社会心理向往。　　4、为青年群体构建🥐积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何🔽才能提供更多情绪价值，保障💁和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值👇的普遍关注🌘与主动实践，已超越🐫个体心理范畴而上升为具🍺有普遍性的🔑公共诉求，因而也就构成💘社会治理过程中必🕔须关注的重要社📙会心理议题。它揭示了在高质👭量发展阶段，为青年提供⬅充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感😐福祉，是促成青🥃年全面发展不可或😋缺的核心要素。这意味着国家🌐与社会必须高度重视青🖊年群体的精神家园建设，理解、支持和引导青年对🚦情绪价值的合理追求，积极营造更具包🕯容性、支持性和🧖安全感的社会情绪🗿氛围，为青年构💮建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的🔡青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年🐑树立健康的情绪🏘管理观，接纳而🛹不纵容自身或他人情绪，追求真🌟诚的共情与👸相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🎼为情绪调节的辅助工具，但要警惕💩智能技术依赖，不能用🏉人机连接替代真实的人际连🏃接；积极参与人际🆙关系与社会事务，同时注重维护🐄心理边界，避免过度🚂卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中🚜小学校可在心理健康类课🌀程或心理健康教育🏆项目中更多开设“情绪认💂知与管理”模块，开发识别🧙社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🔭调节的阶梯化、情景化教材，系统🌕培训学生的情绪管理技能；社区可依💣托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🥝理援助力量，重点🏆为待业青年、新业态从业😼青年等青年♎群体提供免费或🔥低价的专业情绪疏导🌙讲座和服务；企业可❌通过实施管理层㊙情绪领导力培训、员工情绪✝管理培训和员工心💂理援助计划等，学习非暴力🍳沟通、共情式反馈、职业倦怠预防✉等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋🔎能方面，相关数字平🛩台可进一步开发🤰模块化、个性化的情绪🦋调节课程并以合理🌾的价格向公众🚒开放，供青年群体进行🌉自助式情绪调节；社交媒体🦔平台可通过大数据分析🗞技术建立情🏺绪风险预警平台，及🐜时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热🦑线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在🎼遭遇突发事件时的危机❓处理能力。　　陈满琪：抛开情🎊绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具💶有一体两面的特性：一方面，它为个👿体提供了被理解、被接🎏纳的情感体验，使人获得👊主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪📟价值的依赖逐渐取代个🚵体自我调节机制，便可能陷入持续😌向他人索取情🕞绪支😢持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与独立应对的能力。　　真正高😊质量的情绪🎅价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安🔠抚与迎合，而是一种既能💽提供情绪慰藉，又能激发自我🅰反思和内在力🤡量的支持形式。重点不在于社会如🧖何一味“满足”青年人对情🔝绪价值的需求，而在于青年人如🧟何通过有边界、有节制的情🅾绪支持获得更清晰🌌的自我认知😽和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情🐸绪调节能力的培养尤为关键。越🔯来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新🏣型心理成长活动，帮助自己不再🌤依赖外界提供单🧘向度的情绪价值，而是🏐逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🐸化为成长动力，青年才能真正摆脱😕情绪😑困境中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的发展😬路径。　　陈丽君：社会需通过制🏊度设计、文🚤化规范与群体互动三重🌥机制保障青🦊年群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建🏾立职场情绪价值的制🛹度化互惠体系，通过健全法律法🧛规🎮要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而🔸降低青年群体应对不🔆当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长🔙性需求；在媒介宣传🕶上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦🌂”)以消减代际对立🌎，转而构建跨代🦇协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员🔕工形成情感同盟，重构以共情与🐽尊重为核心的职场📀规范；在社区与💜数字空间发展同龄人互🔧助社群提供工具👅性与情绪性支持，以此🚵补偿原子化社会缺🍩失的归属感；推动平台算法设计🈹伦理化，并将媒介素养🗄教育纳入公共课程，培养青年群体🤕对数字内容🔴的批判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🗻培育替代性情绪充电方式，区分“自己📮的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的🍰最终目标是构建多层次🤮情绪供给生态：让青年群体既享有便🐃捷的数字慰藉，更能🛄从现实社交、自主创造和自然体验🐱中获得更可👊持续的满足感。本质上，这是将情绪🔇价值从个体韧🧦性责任转化🏅为集体保障义务，通过改变🌜组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青🍯年群体在满足联结感、尊严感、自主性三🎤大基本心理需求中实🎐现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年🈶群体情感福祉应成为全社会🐡共同关心的工作。传统心理💩健康干预多聚🍶焦于减少负面情绪🎚或提升情绪调节能力，但情绪价值🛌作为一种正向、积累性的心理资⤴源，不仅关乎当下的情🚴绪满足，更是一种对自我存在体验与未来🥦美好生活向往的🚓投射。因此，还需要探索🍬如何在教育、社区、家庭及数字平台🚾等层面主动🍳提供更多情绪价值，以促进🍤青年群体整体情感福祉。在社区工🚍作层面，可提供多🐙样化的活动模式，鼓励青📥年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🕯获得意义感；在智能技术层面，可融入心🐬理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提⏬升情绪价值的满足效率；在平台😯实践层面，数字平台应在算法推荐🧢中融入“意义导向”元素，避💋免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期💀心理资本积累。总之，情绪价⚡值不仅是青年即🈂时的情绪满足，更是关系自我存🐴在体验、社会归属感🌬与未来向往的综合💟心理资源。未来，应继续加强跨学👿科、跨文化、技术与人文🎽融合的研究与实践，共同构建提升青🏍年群体情🈺感福祉的社会生态。

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木ノ宮かれん/Antonio Saint/Judie Jolie/Macarena Lewis

（青岛日报／观海新闻记者 羽村唯）