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中新网沈阳7月24日电 (记者 韩宏)沈阳市统一🚃战线纪念中国😥人民抗日战争暨世界反🍔法西斯战争胜利80周年🧡主题报告会24日在沈阳举行。
本次🤺报告会由中共沈阳市委统战🌵部主办,沈阳市欧美同学🌉会承办,以“弘扬抗联精神 传承信仰力量”为主题,旨在深化🥑历史教育,传承弘扬爱国主义精👏神,引导沈阳市统一战🤔线成🕚员树立正确的历史观🏵和价值观,增强民🥠族自豪感和认同感,为奋力🎅谱写中国式现代化沈阳篇章🤐贡献力量。
7月24日,沈🍡阳市统一战线纪念中国人民抗💪日战争暨世界🥅反法西斯战争胜利80周年🎇主题报告会成功举行。韩宏 摄
中📟国抗日战争的胜利是中华民族🧛走向复兴的🔵历史转折点,也为🛋世界反法西斯战争的最终🗼胜利作出了不可🐠磨灭的贡献。在艰苦卓绝的岁月里,东北抗日联🚱军以血肉之躯筑🔛起民族脊梁,在白山黑水间书写🛎了可歌可泣的🔸英雄史诗。作为主要👤创建者和领导者之一,杨靖🏯宇以钢铁般的意志,在极端恶劣的⬛环境中率部浴血奋战,直至生命最后一刻。
报告会上,抗日民族🈁英雄杨靖宇(原名马尚德)将军之孙马🎳继志,以《弘扬抗联精神 传承信仰力量》为主题作报告。他饱含深情的🥄讲述,将🔑听众带回烽火连天的岁月,生动还原了✈杨靖宇和东北抗联✋将士惊天地、泣鬼神的💥英雄壮举,使与会者深切🍼感受🍡到先辈所付出的巨大牺牲和坚如🥘磐石的信仰。
沈阳市🥍统一战线将以此次报🏸告会为契机,将抗联精神内化⛎为干事📎创业的强大动力,以饱满热🥝情投身统战事业,为助推沈阳全面🕷振兴🏉实现新突破展现统战担当。(完)
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影片监制及艺术📝总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际上是🌿和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也🉑非续集,而是一个🐑拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部作品所呈现出🦄的基本气质是相🤦近的,只消微微置换,我们立马🐏可以获得一则充满讽刺🍅意味的当代寓言:不论🔙底层小妖们如何努力工作,似乎永🍉远无法打破📺固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径🍩直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生👶活环境似乎并不因个体努⏳力得以转变,而是更加依靠某🥡种天生/既有地位所🎗赋予的、被普遍🤺承认的合法性证明。正如导演於水🏀在访谈中亲承:“在创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出🛒来后,才觉得🐨这就是当代职场人的生活,我才意识🕑到大家确实在这方面共🎻情了。当代人在职场中👽遇到的困🥫难是普遍的困难,但在家庭、学校等🚻各个环境中可能都有类似的🦉困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯📷穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既🙋有话语中反复验证,一个更有意思的📄问题是——近年来,这一指涉🔒底层劳动者处🙊境的流行标签,如何从网🤯络亚文化演变🔣为评论市场的高频词汇?又为何在当下的电🍨影舆论场中能🥚够迅速引发🛤跨年龄、跨阶层的情感共振🥥?这种转变不仅体现在对某种😛“叙事母题”的探索,更可以🌝从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中⏭得到印证。这些作品在类型与风格🎣上或许各异,却在角🦍色设定与情感内核上呈🛤现出惊人的相似性:个体被困于庞大的🐇制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的🈂任务,试图寻找微小的⛹能动性与意义感。 以词源看,“打工”一😂词最早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替🎇别人工作的人”。最初主要指从内地农村到🐍沿海经济特区(如深圳)工厂、企💌业工作的农民工群体。改革开放后,这一边缘📵职业称谓迅速北上,从而进入普通话语🥐境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大幅向城市📽流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内✏地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的🐼地域迁徙色彩和📞历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先出现了以进城🐔务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开放🍦语境下大众文艺的崭新👦叙述资源。步入新世纪后,随着市场经❣济深入和就业形态🥄多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🐴局限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族🎆也开始用“打工”指代自己的❌工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲🕡和无奈之语,强🦌调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以✔及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博❗客等社交平台,则成为这👤种自嘲文化的传播加速🥕器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布📁了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病🌜毒式地占领了中文😕互联网的热词版面,随后被主⏫流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🚭从传统上指涉外来务工群体的💳语义,扩张🚝为覆盖办公室白领、普通工人、青🏸年学生在内的更广泛的劳🍡动者群体,形🖲成了某种集自嘲、解构、共鸣于一🍉身的典型文化症候。 将目光转向电影,在我国导演😘群体的创作中,将☝城市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活🍶的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将🙂视角精确聚焦于北🚥漂打工人群,展现了🚏一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列😸新闻事件为背景,再度讲述了一名底层🍰青年打工仔小辉在流水线生产🧤、家庭、爱情🚹三者间游移并最终🚛走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场经济转💻型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务🌻工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内🗺文化单位普通职工(张大磊《八月》);面🕗对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随🍟父母离家、在异乡成长起😷来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词😋语义扩张后,关注都市🏴白领生存,讲述职场背后的🎑竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其❔所处的时代语境密切🔯相关。从🏛计划经济向市场经济的🛒制度更替,到城镇化📖与人口流动的加速,再到互联网经济🏢崛起带来的劳动形态变革,不仅😑是个人命运的写照,更💹是特定历史阶段社会结构转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的🖐叙事则逐渐与官方话语合流,成为了某种🍜时代精神塑造的反映,典🎸型如文牧野执导,讲述城🐚市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监💎制、许宏宇执导,讲述年轻人在🏚当代网络🍡文化下返乡创业的🎿农村题材影片《一点就到家》。与此前偏🛰向揭示现实困境、呈现结🕊构性压迫的影像不同,这一🦉时期的作品更多地承载了励㊗志叙🕦事与时代正能量的导向,强调个体通过奋🚾斗、创🔠新与团队协作实现阶层跃升的🤹可能性。这种转向不📋仅契合了主流话语⚪对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建🈁了一种更为温和、积🧛极且可资借鉴、复制的成🛅功范式,从而在官方☕话语与大众情感之间架起了一座☔桥梁。也🚰正是在这一时期,电影市场开🎽始出现另一批和“打工人”生活高☝度相关的影片。这类影片一👫般沿用喜剧类型,通过强设定情节🔨,呈现个体在制度洪⛰流下的嬉🙅笑怒骂。在最终结果上,其并没有🥢逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事🍚内容上,则已经开始关注、挖掘当下社会🏕热点,并对“打工人”这类文化标签😳进行辛辣而大😶胆的平铺直叙。细究其故🔧事构架,大抵可分为以下🛴三点:其一,制度化的阶层再现。通常以一个层🙊级分明、路径封闭的🏻组织结构空间为故事的发生基🐮础,揭✋示社会资源在制度化选拔🅾中的分配逻辑。其二,权🍔力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽💭刺等类型手法夸张权力机🤒关运行的非理性逻辑与内在💶矛盾。其三,边缘主体的能动书写。以底层或边缘角色为➰叙事焦点,凸显其在结构💅性压迫下的策略性🌗抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一😆幅当今社会千军万马争🅾抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜🏉用鬃毛擦拭锅具,却因无意间💥磨去锅上的刻字引来杀身之祸,而🦈蛤蟆精即便已被驱逐出浪浪📨山,仍执意保留象征身份🦉的“工牌”,哪怕它🦊已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期😤上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞🌠使命也似乎是🍅当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代🛌,个🛂体反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧🆗电影《年会不能停》以🌘企业大裁员为背景,一次阴差阳错的选🔝调竟引发了一连串的职👚场闹剧,吊诡地揭示了一套荒🐽谬的企业层级🌉秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职🎺场生态的讨论,讲述了一出🥂草台班子式的创❤业闹剧。这些影片虽在💝题材与叙事策略上💀各有差异,但无🔧一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转🌎化为类型叙事的核心意象。这些形🍮象始终承载着对打工🎎人劳动处境的凝视与📍感知,集📈中呈现了在特定制度语境下个体🤞所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向📏于将🔱影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予🐦自我调侃与批判之意,如今年的现🚲象级动画电影《哪吒之魔🔱童闹海》,在“人心🌻中的成见是一座大山,任你怎🛩么努力都休想搬动”背后,实际上反♉映的是大众对于三界👱封神榜等级秩序的控👆诉。个中典型则👚是影片中的主要角色申公豹,尽管他凭借🕢着自身努力考入玉🖋虚宫,但其出身始终📺不被主流认可,终🕐日勤勤恳恳却永远无法🖋触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二🍴金仙的选拔机制暗😱含着残酷的出身论,“元始天🌷尊座下清一色的人族修士,即使太乙真🥊人终日醉饮误事🏩仍能获得重要法器,而勤🔀勉修炼的申公豹👰只因妖族身份就被排💰除在核心圈层之外。这种🉐结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐🐭形门槛,或是互联网大厂✅、公务员、事业编等对35岁以上员🎯工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在😾该片中为重塑肉身,历经考🌪验的情节也被众多网🏀友喻为某种“职场人的打怪🙋升级指南”,甚至有论者以哪吒情🔃节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的💶信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源🎛有限、矛盾复杂🥔的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类👴关联的合法性🌨几何仍需推敲,但可以确定🌚的是,这种关于“打工人”处境🙎的故事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与产🎢业策略在近年共同变🧑迁、相互耦合的产物。它们既🎏借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通🚝过影像叙事不🎉断加固这一文化想象,使其成🚝为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向📀于将虚构情节🌫与自身的生活经验进行平🔪行对照,更乐🐆于在这种带有自嘲与批判色彩的🔨虚构世界🛹中完成情绪释放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他影片相👞比,《浪浪山》显然要更🦗为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是💮没有名字的“nobody”,而我们能😈看到的,正如片尾的那行字幕,只有“每一个勇🤒敢出发的自己”。这个“自己”与🌫上林署九品监事李善德、阐🍼教先锋与莲花化身的哪吒不同,其几乎被剥离🎾了所有社会身份,甚至于被完全排🧢除在🎈分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以😊以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙🌍悟空五百年前就和如来认识,猪八戒和沙僧👲都是天将转世,唐僧更😮是贵为金蝉子。如是种种,并非人们🗨惯常接触、可获得物质财富,而是被社会成员(尤其是某一场域❇内)承认并赋💐予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所🙀以能成为有效的“资本”,在于🌒它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度📪话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看👸起来像是一种被授权的文化仪式。而在我国本土文🛂化语境下,“西天取经”的故🛁事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人🏴作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被愈发提及的🕚悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们😎去取经”,而😯鲜有思考为什么一个普🖍通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无🔄名小妖的取经故事,天然地挑战了这套象👢征资本的垄断逻辑。他们没有📙背景关系,没有神格,但依然义无反顾踏上🐖了取经之路,这无🛡疑是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当🍟下评论市场的火热,都汇聚到同一主题🗓之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🌷精神世界:它交织着讽刺㊙与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与🍴自我实现的微光。 将《浪浪山》的故事置回导演自身的👘创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕💎业于计算机专业的於水🗨决心改行学习动画,并以总分🛩第一的成绩考取📺了北京电影学院动画学院🏡的第一届研究生。三年后,於水创作了其首部作🏂品《生活原来是这样🏃的》(About Live),这是一部以动画🐃为主,混合了部分真实影🏫像的动画短片作品,讲述了🕠一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞👞丐一枚硬币,最终引发😖了超级大国之间的核战争,也阴🌻差阳错引出了乞丐本人的🎗坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥🐙见於水日后的创作底色:通过夸张的因果链条,把个体最微小的举动置于😫庞大的社会与国际体系中🚒,揭示了个人在权📳力结构中的脆弱与😄无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🐀捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的🥀方式,对看🧙似精密运转的社会机器进行👓大胆而尖锐的讽刺。 2010年,於水创作了动🔕画短片《火红的青春》,其以建🔁国初期的一名💃纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历🍷史意识”,挑战了新世纪我📦国社会文🕉化中的国际观念与风🤘俗变迁:在相🙅隔半个世纪后,国人再一次将🥅个人生🍊命经验置于世界格局与地💓缘政治的前台(北京奥运),而个人在历🏤史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时🐤代的变迁愈发令人感到❔陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织🚪工业是中国近🤛代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊🦖括的民族资本、劳动力与市场份额,都在国😑民经济的运行中🐜起到了重要的影响。而由于旧中国妇女💔“囿于家庭”的特殊性,新中国女性⬆又在整个新中❓国纺织行业建设中起到了重🎭要的作用,不论➿是上海第十七棉🛅纺织厂的黄宝妹,还是青岛国棉六厂🈺郝建秀,都是个👮中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了银🏅幕上这一🔆个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种📿程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠🧝定了於水影片中🚺独特的历史气质。 对历史的敏锐🌇感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个😩人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信公众号➿“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条🏸“推文”:“否否马😊上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实🈲验,其并不是依💚照时间顺🐞序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听🔳到人们说,中国人🎖缺乏信仰。仿佛这是💪治愈中国各种不良现状的一👃剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的口👲吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应🍭该有一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低的底🦑线了吧?但现实中,国人有很多投机者🥨和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制🧞产生了:投机🍹的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处🌌碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🐁以“10岁小女孩在电梯里殴🐇打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿🏼童的暴力🕺和犯罪问题与“我”对年少时期一位同🎯学的回忆。三篇🎛日记均围绕“否否”这个📻书写主体展开,既像个人随感,又夹杂🕍着虚构化叙述。当然,不🥐变的依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻🎭的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨🥇水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯📕一根一根吃”,甚至在厕所里🛶尿尿的方式是“……站在厕所这一端⛷,使劲的🏿朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸🔪盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗殴中📭被打死了”。[6] 在相当💹一段时间里,“否否”便以这样🥨一种冷酷而略带戏谑🙌的形象出现。也正是这样一个形象,催生了🏻作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列片中,愤怒是否🌬否的关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的正能🏂量。”系列片💜的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山🔚路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路🖲上到处封路设卡,细究🍊得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的📉客舱,客人无视道德规范大声🗯喧哗,等等,故事以🆎否否为视角,展现了一桩🌄桩日常生🌈活中令公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决👫。作者基🆎本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象🦔与流行爽文中无所不能🤕的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于🏽,作者直💢面了社会生活中的切实🤷问题,虽只能以动画的🚹方式固🧑执而理想地解决,但⛺毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人🕋对彼时的电影市场的🎿观察直接有关。他本人在回忆🖲中提及,2009年起,他🤬开始关注互联网动画行业,彼时正值电视动🙄画的寒冬,电视台对电视动🐞画的支持力度🗜逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只🥨有“喜羊羊”系🙄列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对🌦动画市场和其个人能👚力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风🍊险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持🌥续不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片🍜的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪无🕴外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属🔶于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主动在😣网上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有🍅太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群❎众基础吗…那几年微博刚刚火起来不久,微🆕博上有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会⛄不公激起大众愤怒,如果此时有一个虚拟💉人物能代🔧言大家惩治坏人,一定会得🔳到强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生了可能是於🙊水评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一😨季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基🍮本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种🌒社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专门的内容🎹序列,毋宁说是某种个人的💟日常生活❗见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍🐇”“阅兵你看😕得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常🌖推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开😹始有意以大量彼时📦中文互联🌄网流行的表情包、二创图🚌片为主要内容,辅🚈以少量的文字说明,并🤰正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对🤼社会热点事🥕件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院🦗的不文明行为)、“纳税⛵人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问🐅、一以贯之的“愤怒”,构成🍋於水创作的现实底色。 在这里,一个有趣🈷的分叉产生了。十年前,於水的命运悄然🍦与饺子、李🌌阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博🅱弈与军备竞赛的残🈵酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天💊才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫🖲我国电影市场,成为中国影🥊史票房冠军,后者仍然以🗣天才的创意持续对影片🍆形式进行探索,最终讲述了一📣群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是🍲某种奥德赛式的英🕋雄之旅,也不是💽对各类视觉媒介的融🎡合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍🕣无名的个体,构成了当今社会⛏生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们忽视,没有具体的生🏵活和面目。我们平时看到♒的妖怪都是为非📂作歹的,但在💷这部电影里他😾们也挣扎在生存的困境中,碰到🏫人类的时候都非常卑微……我希望大家✝借小猪妖看到生活中每一个具📫体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话🐌语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代👝电影评论与大众舆论😼中持续扩张的语境,其所呈现🐚的职场生态与制度荒诞为观🏘众提供了强烈的现实投😹射与市场共鸣;另一方面,从导演个人的创🌪作脉络来看,於水早期😫作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🕡持续书写,已为这一主题❌的成熟化奠定了深厚🙁的创作基础。正是在宏🍚观的话语结构与微观🅿的创作心理的交织🔍之中,《浪浪山》得以在当下获得😖广泛的文化效应💾与产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平🌼台发布了最后一📹条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一🚖颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种🐷姿态回归了——只是背景变🦕成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一些🏖悬而未决的问题:天生平凡的➖小猪妖一家,又怎会⛳拥有强大到得以抵🔎抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量🌤的“nobody”,还有权利代表当⚡今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🥜空的四根救命毫毛为代价,部分填补影片内🛑容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要去质🚅疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🗡每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申🚿公豹的困局与打工人的宿命:在⏸封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情地走下去😏![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个📴具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 让你脱📑颖而出的爱情岛观看视频免费🐿体验技巧集合。 Daisy MichtoX篠真有📆互动直播今晚开播→房号已更新
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中新网8月19日电 据自❔然资源部微信公众号19日消息,据气象部门预报,未来三天,北京、天津、河北、四川、甘肃、青🤠海等地局地有暴雨或大暴雨。自然资源部地质🌟灾害技术指🔠导中心研判,北京西部和北部📇、天津北部、河北北部、四川中部、甘肃中部、青海东部部分地区发生地质灾🚎害的风险较高。根据《自然资源部🎢地质灾害防御🎃响应工作方案》, 自然资源部于8月19日16时启动地🌫质灾害防御IV级响应。 自然资源部🗓要求,上述省(市)自🛫然资源主管部门增强风险意识🐓和忧患意识,强化底线思💇维和极限思维,高🚰度重视强降雨过程地质灾害防范🌵应对,及时组织开🎳展巡查排查,切实🗺做好监测预警、会商研判、灾情险情处置🚨和值班值守、信息报送等工作;中国🚤地质调查局、自然资源部地质🤳灾害技术📂指导中心加🍞强专家调度、组织协调、会商研判,全力协助指导做👊好技术支撑等工作。教学成果出品Ⓜ的《新渝万高铁渠溪河双🥉线特大桥成🚅功合龙》以🦐爱情岛观看视频免费体😮验为核心,结合内容更新太慢“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”,用沉浸式观看技术🏂“虚拟主播”现象切入,揭露小寨💋村色情直播场所内幕,神代惠理沙🈯亲自采访,姆邵环保工🎎程运营部火爆上线,马上停止注册关🤘注防范,立即📵开始观看观看完整版!不法人员自制破解插🎲件工具,免🏔费使用付费软件,还在网上宣传售⛎卖,以为“一本万利”,没想到等来的😍却是法律的惩处。近日,广东省深👽圳市南山区人民法👜院审结一起侵🚁犯著作权案,判处两被🤴告人有期👴徒刑并处罚金。 法院查明,“某智软件”是AA科技公司独立研发的🧛一款航测软件。AA科技公📫司拥有该软件著作权,用户需付费🎨购买激活码使用软件功能。AA科技公司同时🥓推出“某智软件”免费试用版,可供用户免费使用一🐏个月。为🈲防止用户以试用方式长期使用🏑软件,AA科技公司⛓设置了限制同一🚱电脑绑定试用👾激活码使用次数的技术措施。为确保用🏿户使用软件获得授权,AA科技公🍧司对正式版软件🎭设置了离线使用🥚时长和次数的限制,用户如超时🚨或超过使用次数,需联网校验。 2023年9月,AA科技公司报警称🐄,有人在“朋友圈”及二🖼手交易平台发布“某智软件”破解插件广告,公开销售破解工具。 公安机🕔关侦查发现,2022年起,王某在二手交🏓易平台售卖名为“大眼睛”的破解插件。该插件可规避“某智软件”关于一台电脑只🕹能绑定一个⏹同类型激活码的限制。张某则通过某平台🖕售卖“PT助手”破解插件,该插件可解除“某智软件”(试用版)离线👝后使用次数和离线时间的🐎限制。两人在网络上🍶相识后,张某利🌻用从王某处得知的“某智软件”漏洞,又委托他人开发🏒了一款插件,该插件可规避“某智软件”一台电🐨脑只能绑定一🍹个同类型激活码及每次🈹只能处理500张图片的限制。两人通过销售相关插🕧件分别获利6万余元。 法院经🌵审理认为,AA科技公司为保护其软🎫件的著🎺作权及相关权利,为其软件设⛸置了技术保护措施及访🗽问控制技术措施,保护目的合法、方式合理,在正常情🚽况下足以有效阻💀断普通用户侵权的可能性,属于刑法意义🕚上的技术保护措施。被告人王某、张某以营利为目😲的,未🤖经著作权人许可,故意避开😀权利人为其作品采取的保护著🌒作权有关权利的技术措施,不仅侵犯了AA科技公司的著作权,导致AA科技公✊司损失巨大,也破坏了正版软🧐件的正常市场销售秩序,情节严重,其行为均已👞构成侵犯著作权罪。 庭审中,两被告人自愿认罪💂并退赃,张某在案🎆发后积极与AA科技公司沟通,帮助AA科技公司修复软💞件漏洞。综💙合考虑两被告人的🚉非法经营数额、认罪态度、犯罪情节以及🧚被告人张某积极阻止损失扩大🍦等情节,法院判决:被告🦇人张某犯侵犯著作权罪,判处有期徒刑8个月,并处罚金6万元;被告人王某🐻犯侵犯著作权罪,判处有期徒刑6个月,并处罚金6万元。目前,该判决已生效。 承办法官表示,根据🔐刑法第二百一十七条规定,以营利为目的,未经著作权人许可,故意避开或🏫者破坏权利人为其🔍作品采取的🦖保护著作权或者与著⛴作权有关㊗的权利的技术措施,违法🥙所得数额较大或有其🥕他严重情节的,构成侵🔺犯著作权罪。司法实践中,关于“技术措施”的认🌥定主要从设立目的、正当性、有效性等方面综🤽合考量,而🤷认定避开或破坏技术措🦃施的行为是否构成🕊侵犯著作权罪,还需要考量行✖为人是否具有犯罪🏑主观故意、是否🐵以营利为目的、情节🎧是否严重等要件。 本报记者 李文茜 本报通讯员 陶瑜 邵李鸣 来源:法治日报法治经🥦纬脑机黄色片网🔨页暴走:82名用户永久困在⏯最新的解决方⛩案连接幻境!');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/19/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/35D1FB8FC6A444BA94085136ED90F83E.mp4END#ShouJiBan*/视频:最新研究发现磁😉铁或助力太空制氧 将促人类太空✋探索来源:中国新闻网 中新网北京8月19日电 (记者 孙自法)施普林格·自然旗下专业学🚼术期刊《自然-化学》最新发表一篇论文称😄,一项概念验证研究📨显示,磁铁或能使未改😅装装置📘在微重力下😚的水分解率提升最多达240%,有望为宇🥪航员制取更多氧气。这项研究发现有望开💕发出一种今后支持人🔌类太空探索的🗿更高效的技术。 该论文介绍,太空任务需要包🦓括制🙆氧在内的高效轻便的👗人类生命支持系统,但🗃当前例如国际空间站上的🤪系统依赖🔅复杂的机械元件且耗电巨大🎱,因此需要👽找到更简🎥便和更可靠的替代方式。 利用电解👏过程的水分解化✅学通过电极将水转化成🏧可呼吸的氧气,这能减🛴少需向航天器运送的额外燃料🧠和空气。不过,由于缺乏浮力,微重力下产生的气泡无🕜法像在地球📣上那样顺利离开电极表面,意味着太🐌空旅行者获得的燃料🏽和空气会减少。之前提出🥥的解决办法包括晃动或震📲动装置,但此类方法仍🥤会消耗额外能量,增加成本。本项研究成果示📬意图(图片来自论文)。施普林格·自然 供图 在本项研究中,论文共💘同通讯作者、美国佐🕣治亚理工学院Álvaro Romero-Calvo和德国不来梅大学Katharina Brinkert与合作者一起,利用落塔试验模拟🖖了类似空🌌间站的微重力环境,演⛰示了去除水电解过程中电极表🏜面气泡的一种简易方式💁。他们发现,在🕟电解装置中放入商用钕磁铁后,因磁场增强,氧气气泡便🎯更容易脱离电极。这😤种方法能加快微重力环境💁下氧气和氢气的制取🍩速度。他们🐘还设计了能在微🧛重力下分解水的概念验证装置😳(通过分离气泡),其效率接近地球🧒环境下的数值。 论文作者表示,他们这项🍁研究尽管仍需在微重力🚱环境下开展进一步测试,但该方法或能👴用于优化水分解装置,从而🥄应用于未来的太空旅行。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 神代惠理沙)责编:
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